วิธีพ้นทุกข์เที่ยงแท้

วิธีพ้นทุกข์เที่ยงแท้


วิธีพ้นทุกข์เที่ยงแท้


พระบรมศาสดาทรงค้นพบสัจธรรม ซึ่งเป็นความจริงตามธรรมชาติ จากการที่ได้เห็นการจุติ การปฎิสนธิของสรรพสัตว์ทั้งหลายในโลกนี้ ว่าต้องเป็นไปตามกฎแห่งกรรม ผลแห่งกรรมเป็นตัวนำไปสู่แดนเกิดในภพใหม่ ไม่มีใครมาลิขิตชีวิตได้ พระองค์จึงมั่นใจในกฎแห่งกรรมทั้ง ๖ ประการที่ทรงค้นพบ คือ

๑. สัตว์ทั้งหลายมีกรรมของตนเองเป็นเหตุ
สังขารทั้งหลายที่เป็นรูปธรรมเกิดจากการปรุงแต่งของธาตุ ๕ คือ ดิน น้ำ ลม ไฟ ไม่มีใครสร้างมันขึ้นมาตามความเชื่อที่มีมาแต่เดิมว่า พระพรหมเป็นผู้สร้าง มันเกิดขึ้นเองตามธรรมชาติ วิญญานใดจะเข้าอาศัยในร่างใด ขึ้นอยู่กับผลกรรมของแต่ละคน ทุกชึวิตมีอดีตอันยาวนาน หมุนเวียน เกิด แก่ เจ็บ ตาย ตามกรรมของตนทั้งสิ้น

๒. สัตว์ทั้งหลายมีผลกรรมของตนเป็นผู้ชักนำจิตไปสู่แดนเกิดเอง
เรียกว่าผลแห่งกรรมในปัจจุบัน เป็นผู้ชักนำไปสู่แดนเกิดในอนาคต

๓. สัตว์ทั้งหลายมีผลแห่งกรรมของตนคอยติดตามสนองอยู่ตลอดเวลา
ทั้งผลดีและผลชั่ว ผลของกรรมในอดีตของแต่ละคนเปรียบเสมือนเป็นเงาตามติดตัวอยู่ตลอดเวลา ไม่มีใครหนีกรรมของตัวไปได้ แม้แต่พระโมคคัลลายังหนีไม่พ้น ในชาตินี้ผลกรรมตามไม่ทันก็ยังตามไปภพหน้าต่อไป

๔. สัตว์ทั้งหลายมีผลแห่งกรรมของตนเป็นที่พึ่ง
ไม่ว่าทำดีหรือทำชั่ว มีผลตั้งแต่ปัจจุบันเป็นต้นไป ส่วนผลที่เกิดในภพหน้านั้น เป็นส่วนที่ติดตามไปอีกต่างหาก

๕. สัตว์ทั้งหลายเป็นผู้รับกรรมของตนแต่ผู้เดียว

จะบ่ายเบี่ยงให้ผู้ใดได้รับผลแห่งกรรมของตนไม่ได้

๖. สัตว์ทั้งหลายมีกรรม คือ ศีล เป็นเครื่องจำแนกให้แตกต่างกันไป
ผู้มีศีลย่อมไปสู่สุขคติ ผู้ไม่มีศีลย่อมไปสู่ทุคติ ดังนี้ ศึลคือกรรมดี ย่อมมีอยู่คู่โลกเป็นปกติ ไม่ใช่ชาติตระกูล วาสนา หรือฤกษ์ยาม ที่เอามาคิดกันว่าเป็นเครื่องแบ่งแยกให้แตกต่างกันไปแต่อย่างใด

สัจธรรมที่พระองค์ค้นพบ ทำให้เกิดความสลดสังเวชว่าอะไรหนอเป็นเหตุให้สัตว์โลกพอใจที่จะ้เกิด แล้วมีความแก่ ความตายตามมา ซ้ำๆ ซากๆ เช่นนี้ เกิดแต่ละครั้งมีทุกข์ พระองค์จะมีทางดับทุกข์ได้หรือไม่ และอะไรเป็นเหตุให้ต้องมีการแก่และตาย พระองค์จึงทรงค้นหาต่อไปว่าอะไรเป็นต้นเหตุแห่งการเกิด ก็ทรงพบว่า ตัณหา คือความอยากเกิดนั้นเองเป็นเหตุ

ที่อยากเกิดเพราะมีอุปทาน หลงไปว่า การเกิดเป็นสุข เมื่อเกิดแล้วจึงรู้ว่าการเกิดเป็นทุกข์ สัตว์โลกไม่มีปัญญาระงับในการเกิดของตนได้ จึงวนเีวียนอยู่อย่างนี้

ในที่สุด พระองค์ก็ทรงรู้วิธีระงับการเกิด คือดับที่ตัณหา ดับความอยากเกิดเสีย โดยไม่ทำกรรมชั่วใดๆ ด้วยการรักษาศีลให้บริสุทธิ์ มิให้มีกรรมมาชักนำไปเกิดสนองกรรมต่อไปอีก พระองค์สอนว่า "ไม่อยากให้เกิดเสียอย่างเดียว ทุกข์ทั้งหลายหายไปสิ้น"

ขอบคุณที่มา: หนังสือชีิวิตเป็นสุข
เรียบเรียงโดย : นายวิทยา ชื่นแสงสว่าง




ขอบคุณบทความจากพลังจิตดอทคอม

เครดิต :
 

ข่าวดารา ข่าวในกระแส บน Facebook อัพเดตไว เร็วทันใจ คลิกที่นี่!!
กระทู้เด็ดน่าแชร์