ปัจจุบันธรรม

นอกจากนี้ก็ให้เราอยู่กับ ปัจจุบันธรรม

เป็นอีกข้อหนึ่งที่เราต้องศึกษา

เพราะบางทีเราก็ไม่เข้าใจ ปัจจุบันธรรม

หายใจเข้าลึก ๆ หายใจออกยายว ๆ สบาย ๆ

ให้ความรู้สึกตัวมันติดต่อกัน

ยืนก็ยืนทำใจสงบ

เดิินก็เดินทำใจสงบ

นี่คือปัจจุบันธรรม

คือการอยู่กับปัจจุบันขณะ

อดีต อนาคต ไม่ต้องคิดถึง

ในชีวิตประจำวัน ในสังคม ในการทำงาน

การที่เราต้องคิดเรื่องอดีต เรื่องอนาคตก็มีมาก

ให้เราคิดด้วยใจที่สงบ คิดด้วยสุขภาพใจที่ดี

ไม่ยึดมั่นถือมั่นอะไรมากมาย

ถ้าเราคิดและทำงาน ด้วยสุขภาพใจที่ดี

คิดด้วยสติปัญญาชอบ

ก็เรียกว่า ปัจจุบันธรรมเหมือนกัน

การกำหนดรู้ลมหายใจออก ลมหายใจเข้า

ตามหลักอานาปานสติ 16 ชั้น

เป็นการเจริญศีล สมาธิ ปัญญา

เป็นสมถกรรมฐาน วิปัสสนากรรมฐาน

และเป็นปัจจุบันธรรมด้วย

ในระหว่างที่เราต้องวุ่นอยู่กับการทำงาน

เมื่อรับประทานอาหารกลางวันเสร็จ มีเวลาเหลือสักครึ่งชั่วโมง

เราก็สามรถใช้เวลานั้นพักผ่อนทำจิตให้สงบได้

หายใจเข้าสบาย หายใจออกสบาย

หายใจเข้าลึก ๆ หายใจออกยาว ๆ

กำหนดรู้ลมหายใจออก ลมหายใจเข้า

จิตใจก็จะสงบ เกิดปิติสุขได้

นี่ก็เป็นปัจจุบันธรรม

การทำงานก็ให้จบไปทีละเรื่อง

เมื่อเรื่องนี้จบก็ให้มันจบ

มีเรื่องใหม่เข้ามาก็ตั้งใจทำ ทำแล้วก็ให้มันจบไป

การอยู่กับปัจจุบันก็คืออย่างนี้

ถ้าไม่มีอะไรก็กำหนดรู้ลมหายใจออกลมหายใจเข้าทำใจสงบได้

อย่างนี้เราก็สามารถอยู่ด้วยปัจจุบันธรรมได้ตลอดวันตลอดเวลา


    บทธรรม พระอาจารย์มิตซูโอะ คเวสโก วัดสุนันทวนาราม บ้านท่าเตียน
               ต.ไทรโยค อ.ไทรโยค จ.กาญจนบุรี