ตอบ
กรุงแทพและโลก(อายตนะภายนอก) เป็นมายาเป็นภาพลวงตาเสมือนจริง ร่างกายและจิตใจของคุณและผม(อาตนะภายในหรือขันธ์5) ที่เกิดแก่เจ็บตาย ก็เป็นมายา เป็นภาพลวงตาเสมือนจริงเช่นกัน ทั้งกรุงแทพและโลก รวมทั้ง ร่างกายและจิตใจของคุณและผม = อนัตตา เป็นของว่างเสมือนจริงหรือเป็นมายา
แต่จิตชั้นในสุดของคุณและผม มันมีเมืองพระนิพพาน และมีธรรมกายอมตะ ซึ่งเป็นอายตนะนิพพานภายนอกและภายในอยู่ พระพุทธเจ้าเรียกอายตนะนิพพานภายนอกและภายในว่า "อัตตา"
อนัตตา ถูกกิเลสอวิชชา ความโลภโกรธหลง ปรุงแต่งทำขึ้น ล้มสลายลงเมื่อผลของกิเลสอวิชชา ความโลภโกรธหลง คือเจ้ากรรมนายเวร มาเอาคืน
อัตตา ก็ถูกจิตที่พ้นกิเลส พ้นอวิชชา หมดความโลภโกรธหลง ปรุงแต่งทำขึ้นมา มันเป็นอมตะได้ เพราะพระเจ้าเป็นจิตมหาบริสุทธิ์ ที่คงอยู่ตลอดกาล เพราะความบริสุทธิ์ของจิต ท่านไม่มีเจ้ากรรมนายเวร พระเจ้าที่อยู่ในเมืองพระนิพพาน ล้วนไม่ทำอกุศลกรรมชั่วใดๆ
อย่างไรก็ตาม สิ่งปรุงแต่างต่างๆทั้ง "สมมุติ"(อนัตตา) และ "วิมุติ"(อัตตา) ก็ล้วนแล้วแต่เป็นความว่างทั้งสิ้น เพียงแต่สมมุติโดนปรุงแต่งสร้างขึ้นมาจากความไม่บริสุทธิ์ จึงเป็นอนัตตา แต่วิมุติโดนปรุงแต่งสร้างขึ้นมาจากบริสุทธิ์ จึงเป็นอัตตา(อมตะ)
แต่นิพพาน หรือปรินิพพาน เป็นจิตที่ไม่คิดปรุงแต่งอะไรทั้งนั้น จึงไม่มีการสร้างอะไรออกมา แม้แต่กาลเวลา จึงเรียกนิพพาน(จิต)ในอีกชื่อหนึ่งว่า "มหาสุญญตา"
นิพพาน หรือปรินิพพาน พระพุทธเจ้าเรียกเต็มๆว่า "นิพพานจิต" เพราะมีแต่จิตที่ไม่ปรุงแต่งเท่านั้นอยู่ ไม่มีธรรมกาย หรือกายทิพย์อยู่ เพราะทั้งคู่ยังปรุงแต่งสร้างกายขึ้นมาอยู่
ธรรมหรือจิต ที่เข้านิพพานแล้ว ไม่ค่อยจะมีใครออกมา พระพุทธเจ้าของเราก็ไม่ได้ออกมาจากนิพพาน เพราะท่านได้ทิ้งธรรมกาย และสัมโภคกาย(กายทิพย์) ของท่านเอาไว้แล้วในพุทธภูมิ และพุทธเกษตร ใ้ห้ดูแลกิจการพุทธศาสนา
ธรรมกาย และสัมโภคกาย(กายทิพย์)เหล่านั้้นก็นิพพาน หรือปรินิพพานได้เช่นกัน เพียงแต่พวกท่านจะเข้านิพพานชั่วคราว ที่เรียกว่า"นิโรธ"เ่ท่านั้น เพราะงานของพวกท่านใน 3 ภพ รวมทั้งในเมืองพระนิพพานมันยุ่งเหลือเกิน
กระทู้ร้อนแรงที่สุดของวันนี้
กระทู้ล่าสุด
รูปเด่นน่าดูที่สุดของวันนี้
