เหตุใดจึงเรียกหญิงที่มีอาชีพทำคลอดตามแผนโบราณว่า “หมอตำแย”

ความคิดเห็นที่ 1 [อ้างอิง]

เจอเรื่องคลอดบุตร ทำให้นึกถึง การโต้แย้งในเรื่องของ กม. ทำแท้ง ว่าควรเสรีหรือไม่ เหล่านี้ในมอมมองของเรานะ สภาพบุคคลเมื่อเกิดขึ้นมาแล้ว กม.ก็ให้สิทธิคุ้มครองบุคคลนั้นๆ สรุปคือ คนคนหนึ่งมีสิทธิเสรีภาพเฉพาะส่วนบุคคลและสภาพของ กม.บ้านเมืองให้การคุ้มครอง คือเราจะทำอะไรตามอำเภอใจทุกอย่างก็ไม่ได้ เข้าเรื่อง กม. ทำแท้ง ในส่วนของเราเราว่าประเทศนั้นๆ ก็ต้องดูสภาพโดยรวมว่าต้องการประชากรของประเทศเพิ่มขึ้นในแต่ละช่วงวัยหรือไม่ ถ้าต้องการก็อาจไม่ให้ทำแท้งเสรี เว้นแต่มีความจำเป็นเป็นเรื่องๆ อาทิ 1. ถูกขืนใจ เนื่องจากไม่ได้เต็มใจก็เจ็บช้ำอยู่แล้วยังต้องมาคลอดเด็กให้ร่างกายเสื่อมโทรมอีก 2. ครรภฺ์ไม่ควรเกิน 2 เดือน เพราะไม่เป็นการทำร้ายชีวิตที่อยู่ในครรภ์และไม่เสี่ยงต่อชีวิตคนเป็นแม่ แต่ถ้าประเทศในช่วงนั้นๆ คนล้นจนไม่สามารถเลี้ยงประชากรได้ ก็อาจให้ทำแท้งได้เสรี แต่อย่างไรก็ไม่ควรให้เกินสองเดือน เพราะฉะนั้น กม. ทำแท้งควรเปลี่ยนแปลงได้ตลอดเวลามีความยืดหยุ่นสูง ควรสัมพันธ์กับประชากรของประเทศนั้นๆ และควรดูแลตรวจสอบยาคุมกำเหนิดว่ามีผลข้างเคียงที่ทำให้ความเป็นชายเป็นหญิงไม่สมบูรณ์จริงหรือไม่ ถ้ายามีส่วนเราก็ควรเปิดโอกาสให้คนต่างเพศต่างๆ มีเสรีภาพดั่งเช่น ชายจริงหญิงแท้ แต่ควรลงไว้ในสใบแจ้งเกิดเมื่ออายุครบ 20 ปีบริบูรณ์หรือไม่ ควรนำใบแจ้งเกิดมาอัปเกรดใหม่ เพราะจะได้ไม่สามารถไปหลอกลวงคู่แต่งงานที่ต้องการชายจริงหญิงแท้